也許在校園內大家都是將才、一時菁英，所以「相輕之心」、「彼可取而代之」的現象，不言而喻的存在於四周，但我是覺得東漢馬援此篇「戒兄子嚴敦書」文章，可以提供給剛入此行的伙伴參考，戒之、慎之。
當你周遭充斥「好論議人長短，妄是非正法」的時候，切記要「聞人過失，如聞父母之名；耳可得聞，口不可得言也」。因為你的言行要合一阿~可不要跟著同仁「你一言、我一句」的喝咖啡、聊是非，不然你會料想不到，改日別人也用同樣標準來檢驗你，也對你「蓋棺定論」一番。
況且校園內充斥這「好論議，妄正法」現象，而又「老驥伏櫪，志在千里」不甘安於人下，自以為是的人愈多，默默做事的人少，實非校園之福阿~
而自己也要認清楚誰是校園裡的「龍伯高」、「杜季良」 ，老師這角色也是需要一位「人生導師」，來教你好好經營人生阿~
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「戒兄子嚴敦書」 作者： 馬援
援兄子嚴、敦，並喜譏議，而通（交往）輕俠客。援前在交趾，還書誡之曰：「吾欲汝曹（你們）聞人過失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。好論議人長短，妄是非（批評非議）正法（國家法令），此吾所大惡也，寧死，不願聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復言者（所以一再重複告誡），施衿結縭（ㄐ｜ㄝˊ ㄌ｜ˊ；本指女子出嫁時，母親為女兒繫上佩巾，並諄諄教悔的儀式。後用以告誡子女。），申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！」
「龍伯高敦厚周慎，口無擇言，謙約節儉，廉公有威。吾愛之重之，願汝曹效之。杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失。父喪致客，數郡畢至。吾愛之重之，不願汝曹效也。效伯高不得，猶為謹敕（ㄔˋ；謹慎修持）之士，所謂刻鵠（ㄏㄨˊ；天鵝）不成，尚類鶩（ㄨˋ；野鴨）者也。效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成，反類狗者也。訖今季良尚未可知（成敗尚不可知），郡將下車輒切齒(上任就切齒痛恨)，州郡以為言(常議論季良)，吾常為寒心，是以不願子孫效也。」
文章抄自:：Tony私選的古文觀止。
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