石獅山的遊子
留著故鄉的血液，忐忑不安的回鄉，一路上憑著往日依稀的記憶，對著窗外心裡細數著過去種種，這裡是先祖們生活之地，而我是誰？過客？還是鄉親？
賀知章的回鄉偶書：「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。」對於我而言，由於我很小就離開瑪陵坑，賀知章的感慨其實我是無從感動。只是幼年時期常隨著父親返家探視阿嬤，心理才依稀知道，這是我的老家。
↑眺望老家瑪東里及大埔交流道
站在山頂之上
讓我動容的是，我彷彿看見當年那一場摔落溪谷的車禍，只為了過年家中無肉，父親回老家殺豬宰雞，卻與我大姑丈搭上此班公車，而我卻是近幾年才知此事。
讓我動容的是，在耳順之年，阿嬤仍然在山腳下的煤礦場做坑外工作，如「撿石」（枱阿腳）、「捧炭」，臉上的面罩露出明亮的雙眼，奮力的推著一車車的礦石渣，努力掙生，看著她瘦小的背影，我似乎忘了，阿公已經離世快30年了…
讓我動容的是，挖煤礦，做火炭都需要大量的相思樹，上山去找隔房的伯叔時，看他們在坑裡忙碌著，手上柴刀揮舞不斷，一面親切著與我們話家常，他們黝黑污灰的臉龐與頭上的小燈，我竟然在多年以後看著九份的紀錄照才想起，原來這就是父親平常的裝扮…
讓我動容的是，鴛鴦潭到復興橋這一段，溪旁長著高大的樹木，我與老家的堂兄妹們，利用長竹竿與蜘蛛絲，捕捉一筐的夏日黑蟬…
讓我動容的是，老家門前的小溪，隱居著手掌長般的溪蝦，為了覬覦可以讓牠成為家中盤飧，山裡的溪畔，消磨我們許多愉快的夏日…
讓我動容的是，老家後方山壁之下，就是我先人放置骨甕之處，每此掃墓都要斬草劈莖上到此處，有次老爸要給我看裡面的祖先遺骸，嚇得我躲得遠遠的 ，如今老家不見了，山頭也不見了…
↑眺望瑪西里，橋下的古橋～翠谷橋
清朝乾隆初葉，漢人到這兒移墾，先民來到瑪陵坑庄開墾，以種茶、農作物為主。早年拜水運發達所賜，石獅腳、鴛鴦潭一帶，今稱大埔，可以輸運瑪陵地區生產的茶葉、樟腦等農產品到艋舺、大稻埕，故成為大宗農產品的集散地，工商人文薈萃，而後煤礦開發，一時礦工雲集，隨後鋪設輕便鐵軌，以輕便車運送煤礦，輕便車除運煤外，亦可載人載貨。此地曾因為盛產煤礦，而造就地方繁榮，柑仔店、賣魚、賣肉商店雲集在此。據本地耆老轉述：「當年瑪陵坑庄比七堵市集還熱鬧。」，與五堵、暖暖成為三足鼎立的繁榮地區。煤礦業蕭條後，瑪陵人口嚴重外流，於是又恢復早期農村風貌。
↑沒有拍到石獅山的氣勢，卻拍到隔壁的石象山
這座山，盤據於大埔，整面巨岩峭壁有一種雄奇的氣勢，宛如一頭雄獅，而被命名為「石獅山」。
小時候，每次從老家回汐止時，必定在鴛鴦橋旁的小雜貨店等公車，眼睛瞪著玲瓏滿目的甜食，唉～
還是看看附近風景就好，鴛鴦古橋下的魚群與石獅山的巨大岩石，是我印象最深刻的
只是～我從來不知它叫石獅山
山頂前臨懸崖，俯瞰大埔，展望絕佳，正面對著北二高瑪陵橋跨越瑪陵坑溪谷的工程奇觀。瑪陵橋為下承式拱橋，如飛橋凌空越過溪谷，橋頂距溪谷深達六十公尺，氣勢雄偉壯觀。目光向北移，則見北二高與萬瑞快速公路交流道系統所構成的公路交錯的景觀，瑪陵尖則隔著快速公路與石獅山遙遙相對。
如此極易親近的小山，我卻花了40年才得以登頂…
「人不親土親」或許是這一片土地的召喚，才能將我這遊子緊緊吸住吧！
延伸閱讀： 女性礦工的訪談
說明一：
我突然想起，在大成街的三合煤礦，有一次拜拜我有跟去看，老爸說這是他工作的地方，我說喔～（因為他換過好多個礦場，我也搞不清楚他今天透早出門是去哪一個礦場）
有看過礦工們坐著枱車由機器拖著上來，那時想，如果能進去探險，一定很不錯
然後
一群人就在坑口拜拜燒紙錢
有燒香有保庇
老母親說：年輕時，礦災不斷、車禍…都平安度過的老牛，怎會在老年時竟因工地的工安缺失，意外地走完一生
說明二：
「據本地耆老轉述：「當年瑪陵坑庄比七堵市集還熱鬧。」，與基隆市五堵、暖暖成為三足鼎立的繁榮地區。 」
證據：
七堵庄 ─ 清末時期聚落規模─73戶434人
瑪陵坑東勢庄 ─ 清末時期聚落規模─183戶983人
瑪陵坑西勢庄 ─ 清末時期聚落規模─93戶574人
友蚋庄 ─ 清末時期聚落規模-198戶1226人，聚落規模為當時全基隆支廳所轄之基隆、石碇二堡共計73個街庄聚落中的第一順位，人口數與當時以商業活動為主之「玉田街」相近，均屬於千人以上的街庄聚落。
暖暖街 ─ 清末時期聚落規模─147戶669人
玉田街 ─ 清末時期聚落規模─227戶1176人，當時基隆街境內十一個街庄中戶數及人口最多的街庄