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日軍少尉碑

日軍少尉碑

 

在基隆三坑嚴放寺後山稜線竹林中有一座「日本陸軍步兵少尉正八位松田篤三之墓」,又稱「日軍少尉碑」,而我記得在法王寺通往後山嚴放寺的小路上,立有一石柱,上寫著「少尉」,意指這裡有紀念碑。一般人看到這石柱會相當奇怪,因為主碑不再附近,而是在後山竹林中,這石柱大概是算指引的功能吧!但遍查網路無人有此記錄,是我年老昏花老糊塗了嗎?還是被拆掉了?只見有人記錄:…立有一根花崗岩石柱,上有「大正九年…新見…」等字,哇~這段懸案有待貴人來考證。

 而根據網友kkman391106的描述:

…其墓碑之基座相當怪異,查墓碑四面刻著「日本陸軍步兵少尉正八位松田篤三之墓」「後備步兵第四聯隊附-石川縣金澤市彥三二番町」「明治廿九年一月一日於三貂大岭戰死」「明治廿九年七月十六日有志者建之」。然而仔細觀看墓碑的基座卻與墓碑關係廻異,基座四面則分別刻著「西國第十八番京都六角堂頂法寺-如意輪觀世音菩薩-發願人ooo…..」「昭和六年十月建之」「眾多日本名字ooo…..」「一排日文加眾多日本名字ooo…」。顯然除了基座年代比墓碑年代晚了三十幾年以外,基座就文義來看應該是屬於石佛石觀音的基座。日本少尉墓碑與石佛的基座竟然會被湊合疊在一起,這亦算是台灣罕見的墳墓吧!…

 

可見光復後,法王寺的主持「竹篙套菜刀」,將墓碑跟石佛基座移到後山竹林中安置,才有今日景象。或是有可能因為嚴放寺是從法王寺出去的師父建置的,時間猜測是在民國50年代以後吧,這兩間廟宇皆奉祀十一面觀音普薩,嚴放寺這尊是由下方法王寺移奉此地,當初或許為建新廟,而將紀念碑做了位置更動,這其中緣由,就有待補充了。如果兩廟的當事人不說,怕永遠是個謎。

 

從網路找到這一段詳細的敘述:
嚴放寺裡供奉的第十一面觀世音菩薩,歷史可以追溯到五代時期,梁貞明二年(西元916年)日本留學高僧慧鍔法師,前往敦煌第十六石窟,請回一尊第十一面觀世音菩薩,回途至五臺山割香、南海普陀山延香後,返回日本兼倉縣長谷寺供奉。
民國九年(西元1920年),三井株式會社三坑煤礦,日人細川秀吉主任因承辦開採煤礦工作不順利,回日本渡假時到長谷寺參拜,並祈求一尊第十一面觀世音菩薩香火回台供奉於現址,民國二十年(西元1931年)再採觀音山良岩雕刻第十一面觀世音菩薩像供民眾敬拜,第十四、十五番觀音山石刻雕像也隨後雕成存放寺內傳承香火。


這句話也證明第十四、十五番觀音石佛是先在法王寺的,法王寺的認證也有經過日方認同的(因是日治時期建立),詳細資料就要問廟方。

 

法王寺今日雖較少人去拜訪,但其廟附近還有不少古物可以觀看,再爬往嚴放寺看石佛,眺望基隆,值得推薦前往一探。

 

ps:10/5:將「陰廟」兩字拿掉

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