29:全台No.1中元普度祭典-雞籠中元祭
基隆之有中元祭,緣起於咸豐元年(1851)八月之漳泉械鬥,橫死者甚多, 報仇尋釁將起之際,漳泉有識人士出面調停,再次械鬥之舉終於戢止,代 之以字姓輪值超度沈淪,以血緣代替地域觀念,以賽陣頭來代替打破頭的 陋習,行之既久,士庶咸安已有160年。 Continue reading “29:全台No.1中元普度祭典-雞籠中元祭”
29:全台No.1中元普度祭典-雞籠中元祭
基隆之有中元祭,緣起於咸豐元年(1851)八月之漳泉械鬥,橫死者甚多, 報仇尋釁將起之際,漳泉有識人士出面調停,再次械鬥之舉終於戢止,代 之以字姓輪值超度沈淪,以血緣代替地域觀念,以賽陣頭來代替打破頭的 陋習,行之既久,士庶咸安已有160年。 Continue reading “29:全台No.1中元普度祭典-雞籠中元祭”
30:全台No.1詩人大會-顏雲年在基隆舉辦全台擊缽詩會
由於基隆礦業發達,除了清代就開始探採的煤礦,金瓜石一帶更發現了金礦,使得許多外來人口聚集,採 礦淘金,在此謀生。本地富商顏雲年更是因為礦業而成為鉅富,喜好詩文,風雅高尚的他,就成為基隆文壇最重要的推手。他資助台北瀛社,創立基隆本地詩社,鼓 吹詩風,影響十分巨大。 Continue reading “30:全台No.1詩人大會-顏雲年在基隆舉辦全台擊缽詩會”
31:全台No.1民營廣播電台-益世廣播電台
益世廣播電台是已故于斌樞機主教在民國三十五年任南京教區總主教時創立。其設置目的是為配合抗戰前唯一的宗教新聞事業–益世報,作新聞報導、宣傳福音、配合政府宣導政令、推行社會福利、喚醒國人認識真理愈顯主榮,是當時我國天主教唯一的宗教機構。 Continue reading “31:全台No.1民營廣播電台-益世廣播電台”
32:本市No.1舉人-連日春
連日春(1827-1887),字靄如,原籍福建長泰縣。先人連元喬在乾隆年間渡台,初居小雞籠,後徙三貂,組織「連同興」墾號,開墾荒地,成為三貂望族。
後連日春遷入台北大稻埕,八歲能文,拜陳維英為師。及冠,遍讀群書,為古文辭,下筆千言。光緒二年(1867)赴福州府應試而中舉,福建巡撫丁日昌贈之「文魁」匾。光緒十年(1884),協助劉銘傳打敗侵台法軍。 Continue reading “32:本市No.1舉人-連日春”
35:本市No.1北管提弦的詩人-周植夫
周植夫,本名孫園,字植夫,後來以字行。祖籍福建同安,出生於大正7年(1918),父親原任職清朝的硝防營,後棄官從商,選擇在 當時因位於淡水至宜蘭內河終點站而熱鬧繁華的暖暖定居。六歲時父親過世,靠母親幫人洗衣拉拔長大。八歲時就讀暖暖公學校,畢業後因家貧輟學,十四歲跟隨王 子清先生修習漢學。過目不忘,學養深厚。曾任職於基隆船塢。
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33:本市No.1私人興學-石坂莊作
石坂莊作(1870-1940) 號圖南,明治3年(1870)出生於日本群馬縣吾妻郡原町,為基層公務員石坂太源次之長子。1885年畢業於原町小學校高等科,精讀漢學多年; 於1889年在母校任教職,1890年底入伍從軍(為工兵軍曹),參與中日甲午戰爭,1895年7月凱旋故里,因戰功受勳八等,並回校復職。 Continue reading “33:本市No.1私人興學-石坂莊作”
37:本市No.1榮獲全台「三元及第」的詩人-陳祖舜
陳祖舜先生,出身基隆商業專修學校,光復隔年畢業,便在基隆港務局任職,民國40年代加入大同吟社,曾與羅慶雲、胡雲鶴、劉宗、林耀西、等人發起組織燈謎學會,於民國五十二年,正式成立「基隆市謎學研究會」。 Continue reading “37:本市No.1榮獲全台「三元及第」的詩人-陳祖舜”
36:本市No.1長期編撰志書的民俗學者-洪連成
洪連成
大 正十年生,世居基隆,曾任台灣新聞社記者,主跑日治時期總督府的財經新聞,奠定日後纂修志書文獻史料之基礎;又曾任職安樂區、仁愛區公所,至 1987 年屈齡退休,長達四十年公務生涯,盡心盡力為地方服務,贏得市民的讚譽與敬仰,其一生著作頗豐,多次參與基隆市志文獻編纂,基隆之豐富文史資料之完備,其 人功不可沒,有「雨港歷史的活字典」之稱。2003 年春辭世,實為地方文史界之遺憾。 Continue reading “36:本市No.1長期編撰志書的民俗學者-洪連成”