在求學的過程中，校歌是一個鮮明的校園記憶，在教育政策上，不同時代因政治環境的不同，校歌更是作為教化意識形態的重要工具。從某一角度來說，代表著學校的特色與理念，是每一位學子必唱的歌曲，它有著代表傳承與振奮學子努力向上的作用，藉由不斷的傳唱與演唱場合的集體感染，規訓著個人的思想與身體，久而久之便成為一個馴化的「柔順肉體」[1]。
其一
本校第一代校歌，是由音樂家日人葛原 繭所創作，歌詞中有相當鮮明的地方特色，包括地名與景物。事實上，日治時期的校歌大多如此，主要原因在於當時的《教育經營事典》規定歌詞的具體內容應具有該學校的教育方針、理想、特徵與地域環境。本校位居濱海的基隆，歌詞自然含有大海的意象，而且這海是怒濤洶湧的海。但身為女校，歌詞中所說的凶險並非為了冒險犯難，而是說：「到了半夜仍怒濤激湧，教我永遠要雄壯堅強。」[2]
我們來看當時的基隆高女校歌，作歌：葛原 繭
朝風 清き 旭ヶ丘に
今日も ゑましく
射（さ）しそふ 日かげ
やさしく あれと 乙女子 我に
希望も ゆたけく かがやき 昇る
夕汐よする 社寮が島の
海に 群れ立つ
こごしき 巌
仇浪 さわぎ 狂はむ 夜半も
雄雄しく 強くと さとすか 永劫に
四時の 眺め つきせず たえず
日毎 栄えゆく
昭和の 園生
常盤の 色の 濃緑 深き
松こそ 正し 節操の しるし
由於文字的隔閡，昔日歌詞所透露的時代使命，因欠缺史料，讓後代學子難以體會原意，而筆者因緣際會找到當時校歌的旋律，但欠缺原譜，而就歌詞所透露的訊息，校歌創作約在1928年之後[3]。
故筆者想藉由還原當時校歌歌詞意境，來讓後人感受創校理念，特地邀請邱天來先生、張憶慈女士，兩位一老一少，就歌詞原意各自翻譯，以饗學子[4]。
邱天來先生版本：
風細細 日遲遲 旭崗曙色弄嬌姿
碧海藍天圖一幅 雲開嫩日影迷離
少女情懷感似詩
萬里晴空 滿懷希望願相隨
遠海餘暉接社寮
巖巖灘石擁寒潮
浪滔夜半喧囂裡
要示人生有指標
四季如春綠意濃
昭和學苑見時雍
森然可愛拏雲處
不改長青一福松
張憶慈女士版本：
晨風拂過山岡
今天的朝陽
也燦爛耀眼
有著少女般溫柔的我
希望也像日昇般大放光芒
晚潮湧上海邊群岩聳立的社寮島
到了半夜仍怒濤激湧
教我永遠要雄壯堅強
四季景色不斷遞嬗
昭和時種於校園內的植物日日繁盛
永恆常綠的松樹
象徵我正直的節操
從日治時期的校歌內容來看，透過熟悉的地方特色與自然景觀（旭崗、社寮島），賦予殖民者要傳遞給被殖民者的意義，包括政治上的 (例如服從日本天皇) 以及精神上的 (要堅強、努力、奮起) 。在歌詞中，敘事主體的配置也提及了當時日本與台灣之間的政治關係，亦即日本極力將台灣人民改造為日本皇民的意圖。因此，日治時期的校歌欲傳達的訊息，是大日本的精神，要台灣人民服從日本天皇，並且努力成為符合標準的日本皇民[5]。
其二
光復後，女中第二代校歌由楊德時先生所創作，曾於民48年來本校擔任音樂教師。
而就歌詞內容來看，符合戰後台灣的處境，要青年自立自強～「興中國責在吾曹」
猗歟吾校 天然風景好 青山環抱 碧海滔滔
祖國文化 融會貫通早 弦歌不輟 聲徹雲霄
我們要確定目標我們要堅守信條
崇樸實 戒矜驕 敦品勵學志氣高
自覺 自尊 自強 時光莫輕拋
基礎固牢那怕他 風狂雨暴
師生和諧 樂陶陶 興中國責在吾曹
其三
時至今日，其他學校有突破傳統，重新譜寫新校歌，像是百年老校中山女中，在100周年校慶時，邀請知名音樂製作人黃國倫作詞譜曲，寫了一首新校歌「快樂中山人」，歌詞曲調輕鬆活潑，『每個黃昏，楓林道的你，告別一天的功課和壓力，我知道又成熟一些，不論輸贏都充滿感激…』。
反思本校即將邁入百年校史，背負著光榮的過去，面對新的未來，勢必要有一番新的詮釋與期許。整合本校的願景，重新譜一首突破傳統八股和國家意識的校歌，全新詮釋新時代使命，來當作第三代校歌，紀念百年傳承，從現在開始，是可以考慮列入女中新氣象標的之一。
補充：
[1][2][5] 參考自 校歌的地理學分析：校歌作為教化意識形態的工具 (日治時期篇)，賴彥甫
[3] 本校中山園在日治時期稱為「昭和園」，建於昭和3年（1928年），為慶祝日本天皇登基加上本校後方山坡樹木蓊鬱，毒蛇出沒，恐危害學子，故於該年12月24日完工，並立紀念碑～「昭和園」。
[4] 在翻譯的過程中，誠摯感謝黃春女士、張麗卿女士的協助，吳錫煌先生、郭逢時先生、張延先生的日文翻譯，邱天來先生、張憶慈女士的作詞。在此一併致謝。