望海巷漫遊

當年聽到「望海巷」這名字覺得還蠻美的，印象中是某公車路線的終點，年紀漸長之後，挖勒~這哪是巷，這是整個灣澳啊^^

（按：107.3.22 後得知日治時期即有「八斗子公車」，終站在碧砂橋，1968年始延長至望海巷漁村，在張春熙市長任內即以「望海巷公車」名義行駛，故讓市民印象極深。1998年底，始改回原始稱呼「八斗子公車」）

不是巷的「望海巷」雖名之為「巷」，猜測是因為其旁有一條「碧水巷」之故，加上這邊的天然環境，故有此命名。

地名辭書是這樣寫滴：

換番、望海巷

長潭里，日治時代原住有10-20戶，後來因為長潭邊土地被徵收為北部火力發電廠，當地居民一部分搬來此地，戶數增加。

1.是八斗仔居民和原住民交換物品的所在，故名。
2.戰後，第一任長潭里里長羅文通（1~4屆）將此地取名為「望海巷」。
3.守望者輪流值勤叫做「換番」，輪值看守海岸之處稱換番(~洪敏麟)

第3.我不認同，因為這邊是荒郊野外的，不太適合居住（無水源、面迎東北季風），個人認為住此是不得已的，這裡也不是軍事要地，自然就無看守海岸之必要，也無軍隊駐紮在此，兵營是在九斗子。

早年八斗子這裡都是平埔族人所居住，自然會選擇有水源跟容易捕魚、舟船停靠之處，故「砂子園」是首選之地。地名辭書記載，舊厝門口是最早杜氏族人曾居住之地，後來因火災，杜氏族人乃遷到八斗仔。1860年代漳泉拼的時候，八斗子島才只有十幾戶人家，六艘人力船而已（八斗子地方史話，陳世一，p50）。舊厝門口就是當今海科館潮境工作站所在，可見當初「砂子園」之地已有人煙，杜氏先祖才會選擇如此偏僻、不便之處，舟船也不好停靠。

1840年左右此地私採煤炭開始盛行（更早在西班牙時期就有採煤的可能），漢人漸次湧入，平埔族人不是漢化就是被迫遷移，一些族人或者是較弱勢的人就遷移至此，不過此地是一片小小山，也容納不了多少人，也無特別產業。地名辭書記載著此地是八斗子人與外地的平埔族人以物易物，呐~這市集是要拿什麼東西彼此交換呢？還有，這附近還有平埔族社嗎？

或許眼光可移到瑞芳的深澳地區…

一.大社
深澳里，位於深澳發電廠正對面的濱海聚落
1.相傳本地為平埔族聚居地,故有「大社」之名。聚落內仍留有石建築,其外牆由砂岩及珊瑚礁組成,但隨著聚落發展而日漸消失。
2.由於台電公司深澳火力發電廠的設立,而大社又恰位於電廠大門正對面,故住民又對大社有另一個「電力口」的稱呼。
3.位於深澳灣海埔的大社,為抵擋強烈東北季風及颱風的侵襲,早年均為低矮的平房,但隨著住民經濟的改善,沿台二線的馬路邊都已改建成水泥樓房。
4.瑞濱派出所目前已由深澳線鐵路內側遷移至大社台二線路邊。（現已經移到建基路一段5之1號）

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二.深澳
為現今深澳里,舊地包括深澳、井子與蕃仔澳(番子澳)。據傳乾隆晚年福建人杜鑾成、杜瑞茂首先在此開闢捕魚,因為海岸曲折、海水深入成灣且深,因此稱為「深澳」。蕃仔澳原本是平埔族人居住之地)為了與深澳有所區別,所以稱為「蕃仔澳」。

三.磅磅子
1.地名之起源可能為平埔族語,但意義不明。
2.早年金礦鼎盛時期,金九地區產出之金砂,由流籠及人力轉運至海岸邊,過磅之後改由挑夫挑運上舟船接駁至基隆的八尺門港,再由大船運至日本煉製,故稱之為「磅磅仔」。

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以上幾處地名可知這附近是有番社的，來此交易的目的，斗膽猜測是為了「煤炭」與「稻米」。以物易物之習由來已久，猜測是住這邊的平埔族人尚遺留這風俗，所以附近的社民才會選擇來此地與漢人交易，而八斗子熱鬧地區的買賣應依漢人習慣，用金錢交易，對於較弱勢的社民，去那裡不是很妥當。「交換物品，番ㄟ住的地方」~漢人以自己的眼光稱呼此地，「換番」應是雅化後的說法，地名出現的時間猜測應在社民遷居至此的一段時間之后，或許是1860之後吧。

而此地近年來發生的一些事，也予以記錄關心，不過踏查當時房舍大都已經人去樓空，想必已經獲得滿意解決。

…這片土地原為杜書北所有，民國47年起因繼承、買賣等原因，移轉多位地主，早期住戶即與地主有不定期限租貸關係，或使用借貸關係，最早的在民國90年前，即已成立了，當地老里長，即前基隆市長張通榮也証稱，他出生時這些房屋就已存在了，居民住了至少3代以上，與地主也有租約關係等。

…望海巷原住民從日據時代及光復初期就居住在這裡。從事捕魚維護生計。當時建造房屋，都經過地主同意，最早以稻米收成幾石米付租金，後來以一年租金協商給付。原地主未徴詢望海巷原住民，將土地賣給東光集團，東光集團又賣給現今財團。該財團立刻提告原住戶侵佔拆屋還地。房子是在財團買地之前五十年甚至上百年就建造，那有侵佔。是財團要侵佔原住户。乞丐趕廟公。（by 張連財）

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