城市漫步～或許是認識城市的一個好方法^^
走著走著，看著這都市建築，或許可以用一首歌來形容這城市的都市住宅計畫特色…
小老鼠，上燈台，偷油吃，下不來，叫媽媽，媽不在，嘰哩咕嚕滾下來。
怎麼說呢?
隨著越來越多的獨居老人生活型態所伴隨著種種問題，因外出不便而困頓在家，這或許是本市的一個特點（囧）
當年怎麼來、怎麼去，怎沒算到今日如此這般？
這讓我想起我父親曾說先祖當年來台，第一個落腳處是在松山，因為沒柴燒、生活不便，所以就移居汐平山區…（心裡os：當年要是沒遷徙，說不定我現在就是田僑仔啊…）
怎麼來？從跟居民訪談或閱讀庶民文字記載，就可略知一二，我就不明說了。
而城市的建築美學，用下列一張圖來對照今昔，或說來比較三個朝代的美學，就如台北的忠孝引道拆除之後，北門重現所導致的美學討論(冏)
怎會導致現今這般模樣阿…
↑天神町、劉銘傳路口，網友阿KEN提供
除了美學問題，這城市的都市計畫以現今我的眼光來看有著太多問題，且到處都是。問題既然已經存在，首要任務就是正視問題，然後期盼未來藉由都市更新來慢慢解套，或是…這問題本身也是自然的一部分，就讓它自然更替演化吧!(文按:這新聞有提到這房舍建築的演變…)
以下我就不詳細列出地點，留給各位一個探索的樂趣吧!這區塊有三個朝代的歷史遺跡喔~產權的複雜度，眼尖的人也可以看出一些端倪^^
（因為這裡以前是日人的高級住宅，所以出入的都是高級軍官或主管，所以之後才有台鐵、中船、警局、署基、軍方…的產權之別，連礦業鉅子顏雲年也有房舍在此。）
↑建於日治時期，主祀神衹～釋迦牟尼佛。本由在家居士住持，後近年由出家師父接任住持。
↑天益祥闡道院，主祀神衹～道姥天尊。因管理人前往大陸十多年未回，現只靠信徒參拜並清潔寺廟
社區的老化在未來會面對怎樣的問題呢?下列文章所敘述的是否會成真呢?
哈~你說呢?
開春第一件事 趕快賣房子！ by 劉黎兒
…另一個台灣房產必須注意的是至今房產都只看地點、坪數等，根本不大在乎建築年數，經過這次台南地震，台灣人至少對房產會開始萌生折舊概念；日本因為是地震國度，因此房產的折舊觀念很強，平房或木造洋房幾乎是20年以上房價就歸零，只剩地價，公寓大廈則是35年就房價歸零，只剩持分面積的地價。
實際買賣時，折舊更高，加上手續費等非常高，在日本買房本身，即使沒去住，就要先賠1成以上。
老公寓大廈問題更嚴重，因管理會愈來愈荒廢、失控，居民老化或貧困化，繳不起管理費及修繕費，或許多居民年老失智，堅持自己已繳費，有理說不清，大廈年久失修而出現龜裂等，其實早就貧民窟化；東京郊區就有這類問題大廈，甚至每戶只賣一兩百萬日圓，也脫手不了。
東京也有些高級大廈因為業者大量賣給中國人等，屋主半數以上都是外國人，也都不好好依法組成管理委員會等，或管理委員會無法順利開會及收到管理費、修繕基金，房產本身也會大掉價。
補述：105.3.7 這篇新聞應該可以說明本市的住宅現況