「沒有自己跳出來，日子永遠不會快樂」
昨天逛書局，一進門環視新書區，就被這本書的次標題吸引：
「不超越自己，天堂有什麼意義？」
時光一年年過去，把我們所擁有的一個接一個奪走…
因為我近月來發覺自己竟如此狂妄，對某些事務如此不耐煩，心升妄念，佛教中所說的五毒──「貪、瞋、痴、慢、疑」，在我身上一一俱現，讓我外表看起來如此令人厭惡…
所謂「相由心生」就是這個道理吧？這個典故據說是唐朝裴度少時貧困潦倒…
…一天，在路上巧遇一行禪師。 大師看了裴度的臉相後，發現裴度嘴角縱紋延伸入口，恐怕有餓死的橫禍，因而勸勉裴度要努力修善。 裴度依教奉行，日後又遇一行禪師，大師看裴度目光澄澈，臉相完全改變，告訴他以後一定可以貴為宰相。 依大師之意，裴度前後臉相有如此不同的變化差別是因為其不斷修善、斷惡，耕耘心田，相隨心轉。
裴度年輕未達時算命先生說他有牢獄之災，一段時間之後那位算命先生又見到了他，可卻驚奇地發現他的災禍已經破解了，於是他問裴度是怎樣化解的。 裴度說他沒做過什麼，只是歸還了主人一條自己偶然拾到的玉帶而已。 先生說正是這件善事救了裴度一命，而且以後會大富大貴。
「 裴度還帶 」的唐傳奇故事說明了凡事都有轉機，人生在不斷變化。
從心理學的層面來說，每個人的面相都反應著其相對應的身體和心理的狀態，比如一個身體健康、身心愉悅的人，其通常在相學中都天庭飽滿、紅光滿面、神采奕奕。 相反，一個身體有病，或者苦惱憂愁的人通常愁云密布、眉頭緊鎖，其多半是很難有順心的事。 眼界即是心界，而面相即為心相，相由心生就是這個道理。
《 金剛經 》有云：凡所有相皆是虛妄。 說的是世上景象，不過光影；愛恨情仇，都是妄念。 之所以見相，是由於心中有相。
哎呀～「我本楚狂人，橫行天下不自知」，可見我內心邪惡已久以…
…我相信，一個人的眼界，決定了他的高度。而眼界可以藉由閱讀、旅行、待人接物等不同方式而來；凡交手者的眼界越高，自己往上躍升，與之同行的欲望便油然而生，生命層次因而提升，不至於淪為鼠目寸光之輩。（商業周刊,郭奕伶）
青年時期前的我，真的是土包子，跟在朋友、學長前學見識、增視野，那時沒有主見也沒自信。出社會以後，自己要打點自己，2年兵役中四處奔跑、學習忍耐，在異鄉工作則要學會鞏固自己能量，以便應付在地地痞的挑戰、同仁的競爭…
之後架設網站、加入鳥會、踏入文史考察…努力學習，不知不覺之中我以長大卻面帶狂妄…
而我所看到這本書的書名是「過得還不錯的一年」，試翻閱內容之後覺得還不錯，所以當下心裡暗誓要下定決心重新改頭換面，想先照著書中所云整理讀書心得筆記，再逐步化為行動…
而今日在網路上瞄到此則新聞「與IT人員建立交情！2013年7項翻身計劃」，《富比世》雜誌建議，有7件事必須謹記在心：
1.保持彈性
2.了解最新趨勢
3.別當獨行俠
4.樂於分享資訊
5.排定優先順序
6.找機會累積管理經驗
7.與IT人員建立好交情
也可以拿來當做改變自己的參考，讓自己有個快樂人生～「物質和精神」兩個層面。雖說熊的本性難移，我的個性我也相當自知，面對生活環境所遇到的人事物，不自覺就會對應起熊脾氣，但坦然面對自己，然後追求「神清氣爽」的境界，是我這陣子的體悟。
要讓自己快樂，才會影響到別人也跟著快樂呀～
而長庚生物科技董事長楊定一在他生平的第一本書──「真原醫」裡也提到：
記得快樂：我們有喜悅的天性！人類生下來就是快樂的！快樂不是等著我們去取得的事物，而是一種我們本來就「已經是」的狀態。我們不能變得快樂，我們只能維持快樂、記得快樂，疾病就會遠離。
重新挖掘本能！？這似乎要內觀自省的檢視自己？是邁入中年的必修功課？
我的年紀以邁入中年，讓自己快樂，遠離疾病，進而改善人際關係，是我目前的重要課題～尤其近日熊體欠安、掉了幾顆牙齒之後，感觸頗深阿～