(一) 曹洞宗
曹洞宗是明治 27、8 年戰爭時，屬於第二師團的從軍布教師佐佐木珍龍渡海至清帝國，明治 28 年（1895）6 月與師團一起轉戰征臺，兼任軍隊慰問使而轉移到臺灣，同年 8 月於艋舺龍山寺開教並開始佈教，實為臺灣日本佛教之鼻祖。
曹洞宗開教以來，在臺北、基隆及其附近設置十多個說教所，而開啟基隆布教事業序幕的是鈴木秀雄，於明治 30 年（1897）7 月 26 日赴任，在 8 月 1 日假基隆天后宮設布教所，同年 12 月 1 日芳川雄悟由鳳山轉任於此地之後，積極展開佈教，於星期日開禪學會（對象內地人居多），並佈教於基隆衛戍醫院。
還有擔任基隆慈善會（明治 31 年6 月 26 日成立）的會務，照顧因淘金夢來到臺灣，卻找不到工作，窮困潦倒於街頭又無法歸國的日本人。到了明治 32 年（1899）5 月 31 日，原大泉來到基隆玉田街的大本山布教所（位於奠濟宮），之後有助理相川得宗的協力，於 6 月 26 日於衛戍醫院開大幻燈會，強調衛生教育的必要性。又於 8 月 16 日起每週日開禪學會，正科生讀《碧巖錄》、餘科生則是《原人論》。
明治 38 年（1905）4 月 1 日玉田街布教所得到公認後，遷移至哨船頭義重山腳。明治 40 年（1907）開山，並由木村久太郎捐贈 1 萬 5千餘圓的資金，再加上一般信徒的捐助及傳教費用的一部分，用來新建寺院，明治 41年（1908）10 月法堂落成，11 月舉行進佛典禮，稱為「興國山久寶寺」，大正 5 年（1916）10 月 27 日獲得公稱寺號認可。
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資料來源：日本佛教在基隆地區的傳佈─以真宗本願寺派為考察對象。王俊昌。